Ритуалы инициации в муай - тай.

Ритуалы инициации в муай - тай. В Таиланде, боксеры очень суеверные люди. Они верят в существование различного рода духов и магии. Они также верят в то, что посредством заклинаний можно как заполучить победу, так и проиграть в бою. Поэтому молитвы и заклинания перед боем также для них важны, как и упорные и длительные тренировки. У каждого бойца существует его собственное место поклонения. В этом качестве может выступать кладбище, где похоронены его предки. Там таец просит у них помощи в предстоящих боях.

Юноши, решившие посвятить себя боксу, проходят через церемонию инициации. Такая церемония носит название Йок Кру. Обычно она проходит в четверг, поскольку считается, что четверг является днем духа, который помогает осваивать навыки и искусства, а также днем учителя.

В этот день будущие ученики совершают приношения своему мастеру. Они приносят с собой благовония, цветы, свечи, полотенца и емкости с водой. Также они приносят 6 монеток номиналом в 25 сатанг и белую одежду. В день инициации устраивается небольшой пир, за счет бойца, где на столе в этот день можно увидеть мясо свиньи, утки, курицы, а также фрукты и другие нехитрые блюда.

В давние времена, процесс принятия в ученики был сложнее. Кандидат сперва должен был отработать плату за свое обучение в доме мастера. Только после того, как учитель решал, что ученик действительно все отработал, они приступали непосредственно к самому обучению.

Сам процесс посвящения война муай - тай заключается в том, что учитель поднимает над ним боксерские перчатки, и затем студент кланяется учителю три раза. После учитель протягивает ему руку и вводит в дом, отдавая перчатки ученику. Такая нехитрая инициация отражает всю суть обучения тайскому боксу. Мастер, таким образом, как бы отдает, символически, свое знание ученику, который поклялся изучать его искусство, поклонившись три раза. Учитель принимает его клятву и подает руку, вводя в свой дом.

Ученик должен, помимо благодарности учителю, выказать также уважение к богу Вишне - Нараяне, поклонившись его статуи 3 раза и преподнеся ему благовония. Потом необходимо снова поклониться учителю. Если на столе есть свинина ил мясо утки, тогда учитель отрезает кусок мяса и говорит ученику: «Этот кусок дается Нараяной всем своим ученикам, чтобы они могли быть сильными и могли наслаждаться своими будущими победами». Студент должен обязательно съесть этот кусок мяса. На церемонии всегда должна присутствовать освященная вода, которая все это время находится около статуи Будды.

Подобным способом, проходя инициацию, ученик чтит учителя, его мастерство, а также духов за то, что они помогают ему в этом. Здесь видна преемственность традиций, когда бокс это не просто развлечение или средство для заработка, а обычай древний и очень чтимый.

Молитвы и песни, которые исполняют во время церемонии инициации, восхваляют мудрость богов и бесстрашность воинов. В них говорится также о героях древности, их мужестве и отваге. В качестве примера торжественных песен, могут служить песни о короле Наресуан. Их исполнение относится еще к Средневековью и посвящено походам короля в Бирму. Сейчас они часто используются в церемониях или праздниках, чтобы отдать дань уважения его храбрости и мужеству.

Отсылка к прошлому, как к лучшему, чем современность, времени, является самой характерной чертой традиционного общества. И в Таиланде это очень сильно заметно. Вероятно поэтому, столь древние обычаи смогли там сохраниться до настоящего момента, хотя они, скорее всего, и претерпели кое-какие изменения. Отчетливо видна связь традиций, которые сплетают все тайское общество в единое целое. И в это единое культурное пространство, муай - тай вписывается органически со всеми своими особенностями.